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O Diabo Não Está na Bíblia
Nem mesmo em todos os livros históricos, coletâneas, livros proféticos, escritos, deuterocanônicos, completando os 39 livros que compõem o Velho Testamento
Por Mauro Mueller / Quantum Dox
De acordo com estudiosos, especializados em tradução das escrituras da língua hebraica da Torah, o Pentateuco (Gênesis, Êxodo, Números, Levítico e Deuteronômio), em nenhum texto em hebraico temos menção da palavra diabo, satanás ou satã, fazendo estas referências.
Nem mesmo em todos os livros históricos, coletâneas, livros proféticos, escritos, deuterocanônicos, completando os 39 livros que compõem o Velho Testamento.
E se eu contar que, nem mesmo no Novo Testamento, em suas línguas primitivas (hebraico, grego e aramaico), sequer existe uma palavra que traduzida, tem estes significados?
Interessante acompanhar os historiadores, que chegaram à conclusão que um texto do livro de Enoque, é o único que menciona algo parecido, texto este também atestado como texto bíblico, mas que não está na Bíblia (faz parte apenas da Bíblia Etíope).
Mas, como então o diabo, satã e satanás são citados em textos bíblicos?
Teorias apontam para dogmas e doutrinas das religiões que foram surgindo ao longo da história, introduzidos na luta do bem contra o mal. O dualismo pode explicar, quando chegamos à conclusão que Deus é bom e a ausência do bem seria o mal e o maléfico teria que ser nominado.
Após o exílio da Babilônia, os Judeus implantaram o dogma e no conceito de único Deus, refutando a ideia da adoração e idolatria. As estátuas e símbolos de reverência passaram a ser proibidos, Moisés desceu do Sinai com as tábuas da lei e, começou então a ser divulgada a ideia do único Deus, criador de todas as coisas.
Então, a dualidade de Deus e o diabo, é a concepção de Deus de amor é o contrário do Diabo do mal.
Crenças são conceitos e dogmas que precisam do máximo respeito e, se você acredita nas teses dos seus líderes religiosos, eu não quero confrontar e debater o certo e o errado. O que escrevi aqui foi resultado de estudos, que tentam entender como as traduções da Bíblia interferiram no que conhecemos como doutrina religiosa. Shalom, que traduzindo do hebraico é Paz, que quer transmitir serenidade, entre outros significados positivos.
Vamos a mais algumas análises gramaticais:
Sobre Demônio
Em grego antigo, a palavra "δαίμων" (daimon) tem uma série de significados complexos e variados que evoluíram ao longo do tempo:
1. Força ou Espírito Divino - Originalmente, daimon referia-se a uma divindade ou espírito intermediário entre os deuses (theoi) e os humanos, não necessariamente bom ou mal, mas mais como uma força ou poder divino que influencia a vida humana.
2. Destino ou Sorte - No contexto da vida humana, daimon poderia se referir ao destino ou à sorte de uma pessoa. Às vezes, é traduzido como "destino", especialmente quando se refere à ideia de uma força invisível que molda a vida de alguém.
3. Gênio ou Espírito Guardião - Em filósofos como Sócrates, o termo é usado no sentido de um "gênio" ou "daimonion", que é um tipo de voz interna ou guia moral. No caso de Sócrates, seu daimon o aconselhava sobre o que ele deveria ou não deveria fazer.
4. Ser Sobrenatural - No período helenístico e romano, a palavra começou a ser usada mais frequentemente para se referir a seres sobrenaturais ou espirituais, que poderiam ser bons ou maus, mas que geralmente eram vistos como menores que deuses.
5. Demônio - Com a influência do cristianismo, "daimon" foi gradualmente associado ao conceito de demônio ou espírito maligno, embora no contexto grego clássico, não tivesse essa conotação negativa inerente.
Sobre Lucifer
Em latim, "Lucifer" é composto de duas palavras: "lux" (luz) e "ferre" (trazer), que juntas significam "portador de luz" ou "aquele que traz a luz". Este termo era usado na literatura latina para se referir ao planeta Vênus quando ele aparece como estrela da manhã, logo antes da aurora, simbolizando o início do dia e, portanto, um prenúncio da luz.
No contexto cristão, "Lucifer" foi aplicado a Satanás ou o Diabo, especialmente após a interpretação de Isaías 14:12 na Vulgata Latina, onde o termo é usado para descrever a queda de um rei de Babilônia, mas que foi interpretado alegoricamente como a queda de Satanás do céu. Esta associação transformou o termo de um símbolo de luz e beleza celeste para um símbolo de queda, orgulho e mal.
Sobre Satanás
Em hebreu, "Satanás" (שָּׂטָן) tem a raiz שׂ.ט.נ que significa "oponente," "adversário," “opositor”, ou "acusador." Em sua forma mais pura, "Satan" é um substantivo comum, não um nome próprio, usado em várias partes do Tanakh (o Antigo Testamento) para descrever alguém que se opõe, acusa ou atua como um adversário. Aqui estão alguns pontos sobre o uso de "Satanás" no hebraico bíblico:
1. Adversário: No contexto bíblico, especialmente no livro de Jó, Satanás aparece como uma figura celestial que serve o papel de acusador ou adversário. Ele testa a fé de Jó com a permissão de Deus mas não é visto como um rival de Deus — em Jó 1:6-12 e 2:1-7, ele é descrito como estando entre os "filhos de Deus" e recebe permissão para testar Jó.
2. Oponente Humano: Em alguns textos, o termo é usado para se referir a adversários humanos ou figuras que se opõem a outras, como em Números 22:22, onde o anjo do Senhor se coloca como um "satan" no caminho de Balaão.
3. Conceito Teológico: No judaísmo, Satanás não é visto como um ser independente oposto a Deus mas mais como uma função ou papel dentro da corte divina.
4. Desenvolvimento Post-bíblico: Após a Bíblia hebraica, especialmente em textos do segundo templo e literatura intertestamentária, a figura de Satanás começa a ganhar mais características pessoais e malévolas, aproximando-se da imagem do Diabo ou de um inimigo direto de Deus, embora essa evolução seja mais pronunciada no cristianismo.
Em resumo, nenhuma destas palavras possui um significado negativo como origem. Portanto, temos a palavra demônio como “conhecimento”, “força” e “inteligência”; a palavra Lucifer como “portador da luz” e a palavra Satã como “o questionador” ou “o opositor”. Nada maligno que possa lhe conduzir ao inferno, não se preocupe! E fica a dica: questione-se mais! Vá em busca da verdade!
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